離婚男女分節閲讀 68

谁知第二天班，居然找吃饭了，就跟没事样，对昨天发生的那场烈冲突闭提。

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没事，受了子窝囊气的可能没事，于是跟说：“已经想好了，张佳丽，觉得咱俩脾气实在是，想耽误，咱们分手算了。”

听说分手，小声赔是说：“知错了，昨天是好，也知为什么心突然好，可能化妆换把搞烦了吧，又见多，就向发了。”

反问：“这心里有没有点谱？得清楚，是陪照相，为联系为掏钱，就跟提了个建议，就那么发神经？让的脸往哪搁？办事怎么就这么二呢？”

低着头声吭。

“说实话，是次两次忍受这神经病了。想好了，咱俩两路，实在受了，咱们还是分手吧。”

呜呜地哭开了，辩解：“是女嘛，哪个女没点小脾气？就从会让着”

见哭得这么伤心，的气也了：“反正是受了，想继续跟，必须改了的臭毛病。”

又哭了两声，说：“以改还行吗？”

然，又拉着的胳膊，摇了几，眼巴巴地望着说：“守杰，知错了，以再也了。”

见说改，又是这样哀，也就彻底了，又提分手了。

总之，跟相，得谨小慎微。稍微伺候得周到，甚至本没有什么理由，就会跟那次照相时那样，在广众之对破骂，得每每尴尬已。

而且，个特别倔强，管有理没理，寸步让。只发脾气，如果提分手的话，最妥协的定是。有时实在忍无可忍了提分手，就立刻把鼻涕把泪地哭，又让忍心分手。

在家里是老幺，而且比两个小得多。从小，虽然没有被溺，但也得到了和兄们格外心的照顾。而面对这么个格乖张的女友，却只能学习如何伺候了。

类似的冲突本止这么次，时间了，老怀疑神是是有什么毛病。但也对，去跟同事朋友相看去也还正常，到面就正常了。

知了，有个俗语：外战外行，战行。

有种，在社会无所，甚至因无足重而常常被们所忽略；但却能对的产生致命的伤害。这并非由于有什么了起的本领，而是因为在乎，为牺牲，为付，对信任，所以才会被伤害，被辜负，被卖。

就属于这样的。

若年回想起，觉这个脾气形成的原因，在于家里特殊的家结构——女尊男卑、盛阳衰的结构。

当年谈恋时并知，的丈是们村子里个名的泼，那是吵遍三庄五里都遇到对手的主，生在吵架技术益，以至于练就了超级话王的本领，所向披靡、无坚摧。无论是雄辩家还是雌辩家，旦遇着丈，那就成了“秀才遇到兵，有理说清”。有肺结核的会被气得血，有心脏病的会被气得梗；什么毛病也没有的，也会被气得神经错。

鉴于丈吵架无克、战无胜，连平时横行霸的村部见了都躲着走，生怕被丫着了惹什么没有必的是非；即使是的戚，以及岳的戚们，也如躲避瘟神样，对家退避三舍，在个村子里低头见抬头见，却老相往。

在家里，就是霸王，的话就是最指示；伴君如伴虎，对颁发的圣旨，理解的执行，理解的也执行。男在这个家里是没有地位的，说了就是个仆。

自这样种家，导致已经习惯了男卑女尊的夫模式，也想验在当女王的觉。即使是遇到，无论从个条件还是家条件都强很多，也习惯于把自己看公主，而把看仆。管这切都是假象，但发现很多女有个共同的缺点，那就是：们经常把自己的决策建立在幻想，而是客观事实。

当时也二十岁，未必能有意识地对实行“锻铸造”。只是继承和发扬了传授的那些驭夫经验，从小耳濡目染，无师自通，成了生存本能。之所以在面的婚姻中付了那么多，而对方毫恩，原因概就在这里——如果仅仅把看名类似那样的仆，那么永远别指望会恩。无法想象，慈禧太会对李莲英恩戴德，因为李莲英就是为肝脑地，也是才份的事。

本，以为接受等育的，会自觉抵制这种奇怪可笑的陋俗。但渐渐发现：学意味着能摆脱家的良影响。对的无端发，并非哪里得适，也是想跟拜拜，而是试图凸显主子的地位。因而，越是公众场，越是发；越是的好，越是剔。

这是种蒂固的心理曲，也是的生存方式。步步试探的底线，旦发觉受了，就赶通假意的歉加眼泪挽回。通这种密度、但低强度的撒泼，循序渐地让习惯的主子地位，继而木；然就跟电脑游戏样，入关，而且绝对是本着奥林匹克神——“更，更，更强”。

年时个“俄罗斯方块”的游戏，当时就觉这个游戏的设计者真是。这是款永远无法取胜的游戏：每当打完关，马就入更难的关，而且速度越越，方块形状越越复杂；最终无论怎么都是个。手与菜的唯区别，就是的速度是慢还是。

遇盛阳衰家的，的婚姻就是如此。

二十二、蚂蚁王国

们家接受时，都天真地以为，接受等育的，又接受了们这么多关心和帮助，那定是自觉得得了。又考虑到的贫寒，格外照顾的自尊心。所以，门时，家没给盛气的“马威”，二没搞侮格的 “立规矩”。

但智者千虑，必有失。们万万没有料到，算计别，等于别就算计。

和临毕业那年的寒假，因为马分了，需就未的分去向征的意见，就跟着到老家去了趟，在家的年。

与家的接触，让觉到这家怪怪的：个闷声响跟机器样劳作休的未岳，个颐指气使却游手好闲的未岳。未的女婿门，们家好容易遇到起，是嘘寒问暖，而是把撇到边吵架。叽叽喳喳的，吵架的容也听懂。

被们凉在边，连开都没给倒。

这番景象，总让到哪里有些对。尴尬地站在旁边看们争吵，真有种买张车票独自逃回北京的冲。

这就是实践得的条经验：如果某个家或者某个，总是让到有些莫名其妙，那么这个“莫名其妙”里边定有文章，而且早晚必受其害。

再看的家环境，穷就说了，关键是太脏了：墙面黑乎乎的到都是漏雨的痕迹，年也清理；墙挂着城市里都绝迹的毛主席像，面又是灰尘又是蛛网；晚觉脱鞋时往看，天哪，简直就是个垃圾堆。

更让觉奇怪的是，岳在岳面那种诚惶诚恐的表。

这是个怪家，既是现代的男女平等，也是传统的男尊女卑。这个怪家就类似蚂蚁王国，尚于系氏族阶段，盛而阳衰。

只是当时，无论是，还是们家里的老，谁都搞懂这种盛阳衰家究竟是怎么回事，也估计了等育对的化作用。

的老家是个穷地方，而的家则是那个穷地方穷村子里最穷的个。岳作为名仆，已经被牢牢束缚在家里伺候岳了，没有也没有可能去谋家的发展。而岳，除了对会驭夫，对外会吵架，分钱也挣。为了维持的霸王地位，只能从神控制岳，把训练成为台木仁的活机器。

这样所付的代价，就是家的贫困。

的岳早就被调成受了，没觉那样卑微地活着有什么好。甚至，在生跟谈心时，还说这样好，愿意。当时的肝病已经很严重了，有时得头直冒冷，但每天依旧劳作止；岳也并把的病当成回事，更会去替承担什么；而岳居然也没有什么怨言，安然着“蚕到丝方，蜡炬成灰泪始”的生活，直到默默去。

认为这种事可能发生，是个很怪的东西，是有个现象“斯德尔综症”吗？指的就是些被期待的，却发自心地戴施者。

这类盛阳衰的家本就可能有个好的家风。个家代能否健康成，所起的作用远远于。

奥地利神病学家、个心理学的创始阿德勒指：“每个婴自诞生之起，已经把自己和联系在起。这种联系非常密切，而且影响远。在以的岁月里，们就无法辨别的哪些特征自遗传。每种可能是遗传的基因，都因被修正、训练、育而面目全非了。的子方法成功与否，直接影响到孩子所有潜能的发展。”

丈自己于社会最底层，而且能记得起的祖，无例外都是正苗的贫中农。但令奇怪的是，丈却是个十足的“神贵族”。总是跟认为自己家是金枝玉叶似的，始终坚定移地认为：们家门槛够，因为只是个普通的机关部，连个都是。而的女就该攀龙附凤，起码也得个部什么的。

有了这种心理，对和的婚姻就很意了。找了，在眼中属于龙困潭、虎落平阳似的低就，家那是怀着多的甘、作了多的自牺牲，才勉强同意们相的。

当然，跟谈恋、为找工作时，丈可没说这个话。这话都是为安排完工作之说的。

而们自以为费了很努给予的那些帮助，非但没有得到家任何，反而起了。